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农历月日算起来,目前大约是十九号左右。这个工夫,咱不整那些虚头巴脑的“当前日期是多少”,直接递给你个实打实的数字,你就高兴了。 赶目前啊,农历是二十二号。
为啥是这个数?这就跟咱们生活里找优惠券似的,不是随意瞎猜的,是有依据的。
你看这日历,每个月的第一个号一般都是初一,接着往后推,到第一个十五要么十六,那个就是上个月的最终一天。我们这一代人,从小跟长辈说“初一十七”,就跟背乘法口诀一样自然,耳朵里早就练熟了。 再往细里切,农历的二十二号,它实际上是把整月分成了两半的“交节点”。正月十五是个大节日,但十月十五就没啥名堂了。到了十一月,这个“交节”要到了。
为啥叫“交节”?你想想,这就像四季分到了冬天,人得穿厚裤子,月亮也得躲进云层里,不再那么明亮耀眼。
这时候,天上的月亮颜色会变,就连有时候半明半暗,看起来就像被啥东西遮住了。到了农历二十二号,月亮刚好转到最亮的那一边,这叫“望”,俗称“十五”。到了这一天,夜晚的月亮最圆,那种光影斑驳的感觉,是其他日子没法比的。 不过,你说得对,别总盯着这一个“交节”去想。咱们过日子,看天象得看大环境。农历二十二号,它还不够“交节”的味儿,还差一点火候。
这时候的月亮,应当算是“圆月”了,但还没到那种能把人照得跟白天似的“满月”。正出于这个缘由,它才叫“望”,也就是十五的意思。 你看这月亮,不是每天都一样圆。有的日子它像个小饼,有的日子它像个馒头。到了农历二十二号,这月亮就要启动“变质”了。它不再是那种完美无瑕的圆满,而是有了点瑕疵。
这时候,天上的星星启动出来了,那会儿被月亮盖住的星星,目前露出了头来。
那会儿,你看夜空,全是黑漆漆的,只有月亮亮。目前,你抬头看,别看还有月亮,但星星出来了,这时候人的视野范围就扩大了,能看到别的东西。 这就好比咱们看电视,平时全是个频道,关了电视啥都看不见。目前,星星出来了,你看到的就是一个挺整个的宇宙,就连能看到银河在不一样角度,能看到那会儿看不见的星星。
这时候,人心里的那点“小算盘”才能打起来。
你想想,平时月亮挡住星星,人眼根本看不见那些星星,只认定月亮亮。但到了二十二号,星星出来了,人的视线就打开了,心里那股子劲儿才能顺畅地流淌,工作效率才能跟上。 还有啊,咱们古人看月亮,除了看大小,还看颜色。到了农历二十二号,月亮的颜色启动不一样了。它不再是那种死板的白,而是启动有了点黄,就连有时候是深一点的红。
这颜色变化,实际上跟季节相关。夏天,月亮颜色偏蓝;到了秋天,月亮颜色启动转黄;到了冬天,月亮颜色又变深了。
这种颜色的变化,实际上是月亮本身在变,跟咱们看天进食一样。 再说点实际的。你要是目前去那个旅游景点,要么去海边看夜景,你会认定那里比目前更亮。
为啥?出于目前是农历二十二号,月亮是“望”,它是那一轮最亮的满月。
要是那天是三十号,月亮就没有如此亮了,出于还没到交节。
这时候,黑夜里的路灯、霓虹灯,跟天上的月亮比起来,就显得没那么耀眼了。 故此,别总想着哪天月亮最亮,那只是月亮本身的事儿。真正让你心里亮堂起来的,是那天星星出来了,是那天你抬头看的时候,心里那股子劲儿顺溜了,干活才有劲,办事才有头绪。 你看这月亮,它不是神,它就是个活的镜子。它照不亮哪,你就看哪。平时月亮照得亮,你就看月亮;后来星星照得亮,你就看星星。到了农历二十二号,就是月亮看着星星的时候。
这时候,你不用费劲去琢磨月亮,你看着月亮,看着星星,看着天上的光,心里头自然就亮堂了。 对了,再给你个具体的例子。记得小时候,中秋节那天,一家人坐在一起吃月饼,看月亮。
那时候月亮挺圆,照得大家都快乐。
可是到了农历二十二号,月亮可能没那么圆了,星星也出来了。
这时候,你要是非要坐在屋里,看着月亮发呆,可能认定没啥大意思。但要是你打开电视,要么走到阳台,看看外面星星出来的样子,你会发现,那一刻,你心里的“小算盘”才真正打响了。
那时候,你才认定自己是个大人懂事了,才能看着月亮,也能看着星星,心里才踏实。 故此说,农历二十二号,它不只是一个数字,它代表了一个节点。它代表月亮启动露出它那不该露出的脸,代表星星启动露出它的头。
这时候,人才能看清外面的世界,心里才能亮堂。你不用把它跟“十五”硬绑在一起,你把它当成一个节点,当成一个让你心里亮堂的日子就行。 最终再啰嗦一句,别总当作月亮才最关键。
实际上,星星出来之后,月亮也就成了背景板。
这时候,你才真正看清了天地,才看清了宇宙的宏大。
故此,到了农历二十二号,你就别只顾着盯着月亮看,得抬头看看星星,心里头才能亮堂。



