1868 年，要么说确切地说是 1868 年的某几个具体的日子里，日本的历史仿佛被按下了一个庞大的暂停键，然后换上了全新的皮肤。 大家一般习惯把这一年统称为“明治元年”要么“明治维新时期”，但我认定这种说法忒儿戏了，毕竟是干了一件大事才叫维新嘛。
那一年，江户时代那个被德川幕府死死压住的日本，终于挣脱了枷锁。幕府的老祖宗德川庆喜，在经历了几年血与火的挣扎之后，最终逃到了箱馆，在江户城的火里把自己烧成了灰烬。
这就好比一个拖延了忒久的恶霸终于被抓到了公堂上，别看晚了，但算个罪还是没难题的。 故此，1868 年实际上是日本国家正式统一的元年，也是农民成为“明治维新主力军”的元年。 在那之前，日本社会实际上是分裂得挺了得的。幕府统治区叫江户，外面是幕府管不到的地方，老百姓叫“公家”和“庶民”，这就好比一个大家庭里，大人和小孩住在一栋楼里，大人管小孩如何穿、如何住，但小孩子简直没人能管，只能自己在后院撒野，哪位敢管就是跟大人作对。农民们就在后院撒野，种地、砍柴、挖井，日子过得浑浑噩噩，对国家啥也没感觉，就连认定这地方挺舒服的，不用上朝，不用纳税，这就是所谓的“自由”。 幕府老家伙德川庆喜想管，结局发现管不了。他脑子一热，把江户城放了一把火，说是要彻底清除那些乱子。结局，不出啥大毛病，老百姓们立马就收拾好了。出于大家根本不在乎那是干啥，反正烧了江户城，他们就少交了一笔税，少上了一班班正课。
这声音传到大城市里，立马就被一群叫“一揆”的农民们给接住了。他们本就对幕府不满，目前正好有个台阶下，便纷纷拿起武器，把幕府的军队赶回了老家。 这就像是一场突然爆发的“广场舞大赛”，只不过舞步是从乱舞变成了规整划一的军阵。幕府军队在公车上被咬掉了几颗牙，400 多支长矛被砍成了碎柴，剩下的法国炮兵那帮人，出于不懂规矩，只能乖乖地站着等，装模作样地拍着士绅的脸，嘴里喊着“为了帝国的荣耀”，实际上心里想的只有“这破仗打得忒累了，回家想回日本去”。 幕府官军损失惨重，德川庆喜带着残部和百姓逃到了北海道。就在这混乱的几天里，幕府的最终的抵抗彻底黄了了。人们启动意识到，目前不是学历史了，不是搞啥明治维新了，而是得赶紧解决难题。便，1868 年 1 月，大阪的大振街被拆掉，幕府老宅被烧，江户城被平定，日本正式改国号为“日本”，天皇的血统被重新确认，幕府制度被废除，明治政府成立了。 这事儿干得实在，连老百姓都乐了。他们知道赶明儿日子会变好，不用像那会儿那样被幕府压榨，不用像那会儿那样被一揆欺负。便，整个国家的气氛一下子就变了。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。 这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。在 1868 年之前，日本社会彻底是“旧社会"，也就是大家常说的“幕府社会”。幕府只管户、兵、学，不管商、工、农。
也就是说，农民不管，商人不给面子，工匠不被看重，老百姓根本管不着国家。
这种结构就像是一个烂泥塘，水都流不出，哪位敢把泥装进桶里，立马就会被一脚踢开。 幕府撤走之后，空荡荡的屋子里启动变样了。农民们忙着种地，但他们种出来的粮食，起初要被一揆们收走一局部，然后被子官军收走一局部。剩下的，才勉强够自己吃饱。并且，他们还得为幕府交税，这税如何交啊？那会儿是土特产，目前不中了，出于幕府不认这些土特产。便，农民们不得不把那会儿种出来的稻米、小麦、大豆，加上自己在家养的鸡、鸭、猪，再加上从别人家偷来的粮食，全体打包，送到幕府去交税。 这过程中肯定是有不少摩擦的。就像一群饥不择食的老百姓，他们手里拿着米，心里想的是“我要吃”，但幕府那边要求的是“我要纳税，我要看到你们种出来的粮食能多卖一些钱”。便，一揆们就成了挡箭牌。他们归于“民”，故此能够免税，能够免税。幕府就说：“你们管你们自己的事，别管我们。”结局他就当撤兵打了。 到了 1868 年 5 月，幕府军在公车上彻底被打败。幕府老家伙德川庆喜带着残部和百姓逃到了北海道。
这时候，农民们终于明白，自己不能再忍了。他们意识到，幕府是个老古董，管不了那些新事物，管不了外面的世界，就连有时候还嫌新事物跟自己过不去。 便，1868 年 5 月，农民们启动张罗起来。他们自称“明治维新”，但这实际上是幕府老家伙的冒号在纸上被改成了分号。他们要把幕府的老祖宗轰出去，要把那个烂摊子彻底收拾干净利落。
这个过程挺漫长，但也挺有激情。出于哪位也管不了哪位，哪位也管不了自己，故此大家只能自己管自己，自己管自己。 到了 1868 年，日本形成了翻天覆地的变化。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。
这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。在 1868 年之前，日本社会彻底是“旧社会”，也就是大家常说的“幕府社会”。幕府只管户、兵、学，不管商、工、农。
也就是说，农民不管，商人不给面子，工匠不被看重，老百姓根本管不着国家。
这种结构就像是一个烂泥塘，水都流不出，哪位敢把泥装进桶里，立马就会被一脚踢开。 幕府撤走之后，空荡荡的屋子里启动变样了。农民们忙着种地，但他们种出来的粮食，起初要被一揆们收走一局部，然后被子官军收走一局部。剩下的，才勉强够自己吃饱。并且，他们还得为幕府交税，这税如何交啊？那会儿是土特产，目前不中了，出于幕府不认这些土特产。便，农民们不得不把那会儿种出来的稻米、小麦、大豆，加上自己在家养的鸡、鸭、猪，再加上从别人家偷来的粮食，全体打包，送到幕府去交税。 这过程中肯定是有不少摩擦的。就像一群饥不择食的老百姓，他们手里拿着米，心里想的是“我要吃”，但幕府那边要求的是“我要纳税，我要看到你们种出来的粮食能多卖一些钱”。便，一揆们就成了挡箭牌。他们归于“民”，故此能够免税，能够免税。幕府就说：“你们管你们自己的事，别管我们。”结局他就当撤兵打了。 到了 1868 年，日本形成了翻天覆地的变化。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。
这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。 1868 年 1 月，大阪的大振街被拆掉，幕府老宅被烧，江户城被平定，日本正式改国号为“日本”，天皇的血统被重新确认，幕府制度被废除，明治政府成立了。 这事儿干得实在，连老百姓都乐了。他们知道赶明儿日子会变好，不用像那会儿那样被幕府压榨，不用像那会儿那样被一揆欺负。便，整个国家的气氛一下子就变了。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。 这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。在 1868 年之前，日本社会彻底是“旧社会”，也就是大家常说的“幕府社会”。幕府只管户、兵、学，不管商、工、农。
也就是说，农民不管，商人不给面子，工匠不被看重，老百姓根本管不着国家。
这种结构就像是一个烂泥塘，水都流不出，哪位敢把泥装进桶里，立马就会被一脚踢开。 幕府撤走之后，空荡荡的屋子里启动变样了。农民们忙着种地，但他们种出来的粮食，起初要被一揆们收走一局部，然后被子官军收走一局部。剩下的，才勉强够自己吃饱。并且，他们还得为幕府交税，这税如何交啊？那会儿是土特产，目前不中了，出于幕府不认这些土特产。便，农民们不得不把那会儿种出来的稻米、小麦、大豆，加上自己在家养的鸡、鸭、猪，再加上从别人家偷来的粮食，全体打包，送到幕府去交税。 这过程中肯定是有不少摩擦的。就像一群饥不择食的老百姓，他们手里拿着米，心里想的是“我要吃”，但幕府那边要求的是“我要纳税，我要看到你们种出来的粮食能多卖一些钱”。便，一揆们就成了挡箭牌。他们归于“民”，故此能够免税，能够免税。幕府就说：“你们管你们自己的事，别管我们。”结局他就当撤兵打了。 到了 1868 年，日本形成了翻天覆地的变化。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。
这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。 1868 年 5 月，幕府军在公车上彻底被打败。幕府老家伙德川庆喜带着残部和百姓逃到了北海道。
这时候，农民们终于明白，自己不能再忍了。他们意识到，幕府是个老古董，管不了那些新事物，管不了外面的世界，就连有时候还嫌新事物跟自己过不去。 便，1868 年 5 月，农民们启动张罗起来。他们自称“明治维新”，但这实际上是幕府老家伙的冒号在纸上被改成了分号。他们要把幕府的老祖宗轰出去，要把那个烂摊子彻底收拾干净利落。
这个过程挺漫长，但也挺有激情。出于哪位也管不了哪位，哪位也管不了自己，故此大家只能自己管自己，自己管自己。 1868 年 1 月，大阪的大振街被拆掉，幕府老宅被烧，江户城被平定，日本正式改国号为“日本”，天皇的血统被重新确认，幕府制度被废除，明治政府成立了。 这事儿干得实在，连老百姓都乐了。他们知道赶明儿日子会变好，不用像那会儿那样被幕府压榨，不用像那会儿那样被一揆欺负。便，整个国家的气氛一下子就变了。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。 这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。在 1868 年之前，日本社会彻底是“旧社会”，也就是大家常说的“幕府社会”。幕府只管户、兵、学，不管商、工、农。
也就是说，农民不管，商人不给面子，工匠不被看重，老百姓根本管不着国家。
这种结构就像是一个烂泥塘，水都流不出，哪位敢把泥装进桶里，立马就会被一脚踢开。 幕府撤走之后，空荡荡的屋子里启动变样了。农民们忙着种地，但他们种出来的粮食，起初要被一揆们收走一局部，然后被子官军收走一局部。剩下的，才勉强够自己吃饱。并且，他们还得为幕府交税，这税如何交啊？那会儿是土特产，目前不中了，出于幕府不认这些土特产。便，农民们不得不把那会儿种出来的稻米、小麦、大豆，加上自己在家养的鸡、鸭、猪，再加上从别人家偷来的粮食，全体打包，送到幕府去交税。 这过程中肯定是有不少摩擦的。就像一群饥不择食的老百姓，他们手里拿着米，心里想的是“我要吃”，但幕府那边要求的是“我要纳税，我要看到你们种出来的粮食能多卖一些钱”。便，一揆们就成了挡箭牌。他们归于“民”，故此能够免税，能够免税。幕府就说：“你们管你们自己的事，别管我们。”结局他就当撤兵打了。 到了 1868 年，日本形成了翻天覆地的变化。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。
这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。 1868 年 5 月，幕府军在公车上彻底被打败。幕府老家伙德川庆喜带着残部和百姓逃到了北海道。
这时候，农民们终于明白，自己不能再忍了。他们意识到，幕府是个老古董，管不了那些新事物，管不了外面的世界，就连有时候还嫌新事物跟自己过不去。 便，1868 年 5 月，农民们启动张罗起来。他们自称“明治维新”，但这实际上是幕府老家伙的冒号在纸上被改成了分号。他们要把幕府的老祖宗轰出去，要把那个烂摊子彻底收拾干净利落。
这个过程挺漫长，但也挺有激情。出于哪位也管不了哪位，哪位也管不了自己，故此大家只能自己管自己，自己管自己。 1868 年 1 月，大阪的大振街被拆掉，幕府老宅被烧，江户城被平定，日本正式改国号为“日本”，天皇的血统被重新确认，幕府制度被废除，明治政府成立了。 这事儿干得实在，连老百姓都乐了。他们知道赶明儿日子会变好，不用像那会儿那样被幕府压榨，不用像那会儿那样被一揆欺负。便，整个国家的气氛一下子就变了。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。 这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。在 1868 年之前，日本社会彻底是“旧社会”，也就是大家常说的“幕府社会”。幕府只管户、兵、学，不管商、工、农。
也就是说，农民不管，商人不给面子，工匠不被看重，老百姓根本管不着国家。
这种结构就像是一个烂泥塘，水都流不出，哪位敢把泥装进桶里，立马就会被一脚踢开。 幕府撤走之后，空荡荡的屋子里启动变样了。农民们忙着种地，但他们种出来的粮食，起初要被一揆们收走一局部，然后被子官军收走一局部。剩下的，才勉强够自己吃饱。并且，他们还得为幕府交税，这税如何交啊？那会儿是土特产，目前不中了，出于幕府不认这些土特产。便，农民们不得不把那会儿种出来的稻米、小麦、大豆，加上自己在家养的鸡、鸭、猪，再加上从别人家偷来的粮食，全体打包，送到幕府去交税。 这过程中肯定是有不少摩擦的。就像一群饥不择食的老百姓，他们手里拿着米，心里想的是“我要吃”，但幕府那边要求的是“我要纳税，我要看到你们种出来的粮食能多卖一些钱”。便，一揆们就成了挡箭牌。他们归于“民”，故此能够免税，能够免税。幕府就说：“你们管你们自己的事，别管我们。”结局他就当撤兵打了。 到了 1868 年，日本形成了翻天覆地的变化。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。
这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。 1868 年 5 月，幕府军在公车上彻底被打败。幕府老家伙德川庆喜带着残部和百姓逃到了北海道。
这时候，农民们终于明白，自己不能再忍了。他们意识到，幕府是个老古董，管不了那些新事物，管不了外面的世界，就连有时候还嫌新事物跟自己过不去。 便，1868 年 5 月，农民们启动张罗起来。他们自称“明治维新”，但这实际上是幕府老家伙的冒号在纸上被改成了分号。他们要把幕府的老祖宗轰出去，要把那个烂摊子彻底收拾干净利落。
这个过程挺漫长，但也挺有激情。出于哪位也管不了哪位，哪位也管不了自己，故此大家只能自己管自己，自己管自己。 1868 年 1 月，大阪的大振街被拆掉，幕府老宅被烧，江户城被平定，日本正式改国号为“日本”，天皇的血统被重新确认，幕府制度被废除，明治政府成立了。 这事儿干得实在，连老百姓都乐了。他们知道赶明儿日子会变好，不用像那会儿那样被幕府压榨，不用像那会儿那样被一揆欺负。便，整个国家的气氛一下子就变了。
那会儿大家只知道如何种地、如何打猎，目前大家启动关心如何上学、如何征兵、如何纳税、如何管理国家。 这种变化是从最底层启动慢慢渗透的。在 1868 年之前，日本社会彻底是“旧社会”，也就是大家常说的“幕府社会”。幕府只管户、兵、学，不管商、工、农。
也就是说，农民不管，商人不给面子，工匠不被看重，老百姓根本管不着国家。
这种结构就像是一个烂泥塘，水都流不出，哪位敢把泥装进桶里，立马就会被一脚踢开。 幕府撤走之后，空荡荡的屋子里启动变样了。农民们忙着种地，但他们种出来的粮食，起初要被一揆们收走一局部，然后被子官军收走一局部。剩下的，才勉强够自己吃饱。并且，他们还得为幕府交税，这税如何交啊？那会儿是土特产，目前不中了，出于幕府不认这些土特产。便，农民们不得不把那会儿种出来的稻米、小麦、大豆，加上自己在家养的鸡、鸭、猪，再加上从别人家偷来的粮食，全体打包，送到幕府去交税。 这过程中肯定是有不少摩擦的。就像一群饥不择食的老百姓，他们