大明宣德年间，大约是公元 1425 年到 1435 年那一段。把岁数换算成现代日子，那是个数九寒天的前段，农历用来记年份，干支里夹着“丁卯”和“丙寅”的年份，听起来像是个不忒顺眼的日子，但全中国老百姓心里都清楚，这一年里，织户们都在忙着把棉布缝成暖烘烘的衣服，而工匠们则是在琢磨如何让火盆里的火更旺一点。 说起那会儿的老百姓日子越过越宽裕，得从织造厂那说起。
那时候织工们把对经纬的敏感手感练得跟镜子似的，一块布织出来，你看它经纬交织的纹理，就像人皮一样真，没半点人工痕迹。他们家里的棉布，除了颜色深浅不同，质地实际上差别不大，大多都挺像样子的。但大家心里都明白，要想把布织得更好看、更结实，还得靠外头的织锦院帮忙。
那会儿织锦院的活儿，就是给织户们织出的布装上绣花，把好办的图案变成有故事的面子。 这裹着花边的布，叫“纹锦”，是那种织工们拿着小刷子，蘸着颜色的染料，一点点把布面上去漂植、拓印、压光，最终再上色的活儿。他们先把布在清水里漂一遍，再往上面盖好染缸，让人给染色。
这时候，布料的颜色就像被人按了开关，瞬间就变了，从青绿到金黄，从深紫到雪白，色彩变化之多，简直让人看花眼。染色之后，还得用炭火把布上的染料烤干，这叫“烧染”。烧得透透的，布料手感软糯，手感一滑，那是真金不怕火炼。
接着，还要上蜡，把布面封上一层光亮的保护膜，这样布子就不好办褪色，寿命自然也就长了。 但这光靠染色烧蜡还不够，还得让布子更有光泽。
这时候就碰上织锦院的大忙人了，他们手里拿着一把刷子，手里还有一瓶漆，把布料浸在漆水里，刷上几遍，再烘干，再刷，再烘干。
这一番折腾下来，布子表面就亮得能照见人影，叫“上光”。再加上那些刺绣、印花、贴花，再加上蜡、金、银、牙、珠子，再加上锦缎和毛织品，再加上织工们亲手绣的花纹，再加上织锦院人用朱砂、石青、石绿这些颜料，再加上织工自己拿的天然色丝，再加上织工自己做的布面，再加上织工自己做的边，再加上织工自己做的里，再加上织工自己做的补窟窿、打补丁、做鞋垫，再加上织工自己做的衣服，再加上织工自己做的被面这最终那一套组合拳，大唐王朝的织锦产业才真正无可挑剔地站在了世界舞台的中心。 说确实，那时候织锦院的人搞起这行来，那是把日子过成了艺术。他们不求全是欧洲的玩法，只求是咱们中国独有的韵味，这大约就是所谓的“别出心裁”。
那时候的织户，除了织布，还会编织各种各样的东西。
比如那种特别漂亮的袍子，叫“百衲衣”。
这百衲衣，就是把别人织好的布、别人绣上的花、别人做的补丁，一块块缝在一起，穿在身上，就像一个人，身上有几百块布料在动。
这衣服穿起来，手感舒服，还透着股子粗犷豪爽劲儿，穿上它，走起路来，那精气神，比那些穿着绸缎衣裳的富商显贵还要多。 还有，那时候的织工们还会织各种特种布，比如“织金锦”。
那玩意儿是啥？就是在纯白底色上，用金线织成图案。最了得的是那种“天青鸟”，用一种叫“孔雀石”的蓝绿色，加上金线织出来，既显得贵气，又不忒夸张。
还有“梅花锦”，用红色的丝线织出梅花图案，红得正，亮得正，看着就喜庆。
这种布，不光是在家里穿，还有不少人家是把它做成帽子、围巾、坎肩。你要是走在街头上，披上它，那气场，瞬间就能把自己从凡俗里抽离出来，显得特别有个性。 那时候的织锦匠人，对这种精细活儿的态度，那叫一个认真。他们认定，这布子一旦上光，一旦烧染，一旦上彩，一旦上金，一旦绣上花，一旦贴上花，一旦做完，那就是艺术品，是传家宝，是无价之宝。
故此，他们绝不马虎。你见过那种“汉纹锦”吗？那是汉唐遗风，那种复杂的纹饰，密密麻麻地印在布面上，每一处花纹都像是画出来的，每一根丝线都像是绣出来的，简直就是一件件艺术品。他们追求的不是数量，而是质量。一块好的布子，织工们认定，它应当能穿一辈子，就连能传给后代，传给子孙后代的孙子赶明儿还能穿。
这种传承意识，在当时可是相当难得的。 至于那时候的织户们，他们自己也挺自豪的。
你想想，你那天天的活计就是织布，就是绣花，就是上光，就是烧染，就是做衣，就是做被，就是做帽，就是做鞋，就是做补丁，就是做被面。
这不只是是为了活命，更是为了传宗接代。在老百姓眼里，织布织花，那是门手艺，是技艺，是本事。你手艺好，那你织出来的布子，就是好布子，就是好东西。你手艺不好，那你织出来的布子，就是烂布子，就是垃圾。
这种观念，在当时可是相当主流的社会风气。
故此，你会发现，那时候的织户们，别看日子苦点，但心里是挺踏实的，出于他们认定，自己织出的东西，是能经得起工夫考验的东西。 再说说那时候的织锦院，他们也不是单打独斗。他们跟织户们是搭伙伙伴，就连能够说，是利益共同体。织户们出布，织锦院出技术和资金，最终一起把布子卖出高价，分润给双方。
这种搭伙模式，既保证了织户们的生存，又让织锦院有了发展。织户们认定，跟着织锦院干活，不仅能学到真本事，还能赚外快，还能把家里人的衣服都织得更好看。织锦院认定，有了这批布子，自己的技術就有市场，自己的手艺就有保障。双方都在这条道路上找到了平衡点。 到了后来，宣德年间，这种织锦产业还在延续。
那时候的织户们，仍然在自家的小屋里，拿着经线，拿着纬线，一点点把布子织出来。
那时候的织工们，仍然在印染院里，把染缸里的布子染上颜色，把烧缸里的布子烧上纹路。
那时候的织锦院，仍然在画室里，用各种颜料，把布子上的花纹画上去。
那时候的织工们，仍然在刺绣院里，把花绣在布子上。
那时候的织工们，仍然在补窟窿里，把破洞补上，把补丁缝上，把衣服做补好。
那时候的织工们，仍然在衣服里，把里子做出来，把里子做厚，把里子做暖。
那时候的织工们，仍然在做鞋垫里，把鞋底做结实，把鞋底做厚，把鞋底做软。
那时候的织工们，仍然在做被面里，把被面做厚实，把被面做暖和，把被面做漂亮。
那时候的织工们，仍然在做帽子里，把帽子做得高，把帽子做得帅，把帽子做得显气派。
那时候的织工们，仍然在做围巾里，把围巾做得长，把围巾做得暖，把围巾做得显风范。
那时候的织工们，仍然在做坎肩里，把坎肩做得挺，把坎肩做得帅，把坎肩做得显大度。
那时候的织工们，仍然在做披风里，把披风做得长，把披风做得暖，把披风做得显威风。
那时候的织工们，仍然在做袍子里，把袍子做得长，把袍子做得帅，把袍子做得显贵族。
那时候的织工们，仍然在做裤腿里，把裤腿做得宽，把裤腿做得松，把裤腿做得显阔气。
那时候的织工们，仍然在做袖口里，把袖口做得长，把袖口做得松，把袖口做得显大方。
那时候的织工们，仍然在做领口里，把领口做得高，把领口做得松，把领口做得显敞亮。
那时候的织工们，仍然在做衣领里，把衣领做得挺，把衣领做得帅，把衣领做得显高贵。
那时候的织工们，仍然在做鞋带里，把鞋带做得长，把鞋带做得松，把鞋带做得显结实。
那时候的织工们，仍然在做鞋帮里，把鞋帮做得高，把鞋帮做得厚，把鞋帮做得显精神。
那时候的织工们，仍然在做鞋底里，把鞋底做得厚，把鞋底做得软，把鞋底做得显耐用。
那时候的织工们，仍然在做鞋垫里，把鞋垫做得厚，把鞋垫做得软，把鞋垫做得显舒服。
那时候的织工们，仍然在做被褥里，把被褥做得厚，把被褥做得暖，把被褥做得显体面。
那时候的织工们，仍然在做枕头里，把枕头做得高，把枕头做得软，把枕头做得显舒服。
那时候的织工们，仍然在做被芯里，把被芯做得厚，把被芯做得暖，把被芯做得显珍贵。
那时候的织工们，仍然在做枕套里，把枕套做得长，把枕套做得宽，把枕套做得显大方。
那时候的织工们，仍然在做被面里，把被面做得厚，把被面做得暖，把被面做得显大度。
那时候的织工们，仍然在做衮衣里，把衮衣做得长，把衮衣做得帅，把衮衣做得显威风。
那时候的织工们，仍然在做龙袍里，把龙袍做得长，把龙袍做得帅，把龙袍做得显皇权。
那时候的织工们，仍然在做冕冠里，把冕冠做得高，把冕冠做得帅，把冕冠做得显庄严。
那时候的织工们，仍然在做玉佩里，把玉佩做得重，把玉佩做得硬，把玉佩做得显贵气。
那时候的织工们，仍然在做金饰里，把金饰做得亮，把金饰做得闪，把金饰做得显奢华。
那时候的织工们，仍然在做银饰里，把银饰做得亮，把银饰做得鲜，把银饰做得显富庶。
那时候的织工们，仍然在做铜饰里，把铜饰做得重，把铜饰做得古，把铜饰做得显年代。
那时候的织工们，仍然在做陶瓷里，把陶瓷做得厚，把陶瓷做得脆，把陶瓷做得显精致。
那时候的织工们，仍然在做瓷器里，把瓷器做得白，把瓷器做得亮，把瓷器做得显高贵。
那时候的织工们，仍然在做金银器里，把金银器做得亮，把金银器做得新，把金银器做得显荣耀。
那时候的织工们，仍然在做漆器里，把漆器做得厚，把漆器做得亮，把漆器做得显奢华。
那时候的织工们，仍然在做木器里，把木器做得硬，把木器做得稳，把木器做得显结实。
那时候的织工们，仍然在做竹器里，把竹器做得长，把竹器做得硬，把竹器做得显气派。
那时候的织工们，仍然在做陶器里，把陶器做得厚，把陶器做得柔，把陶器做得显质朴。
那时候的织工们，仍然在做石器里，把石器做得大，把石器做得重，把石器做得显力量。
那时候的织工们，仍然在做石器里，把石器做得小，把石器做得轻，把石器做得显灵活。
那时候的织工们，仍然在做铜器里，把铜器做得重，把铜器做得古，把铜器做得显传统。
那时候的织工们，仍然在做银器里，把银器做得亮，把银器做得新，把银器做得显现代。
那时候的织工们，仍然在做铁器里，把铁器做得硬，把铁器做得重，把铁器做得显耐用。
那时候的织工们，仍然在做木器里，把木器做得硬，把木器做得稳，把木器做得显结实。
那时候的织工们，仍然在做竹器里，把竹器做得长，把竹器做得硬，把竹器做得显气派。
那时候的织工们，仍然在做陶器里，把陶器做得厚，把陶器做得柔，把陶器做得显质朴。
那时候的织工们，仍然在做石器里，把石器做得大，把石器做得重，把石器做得显力量。
那时候的织工们，仍然在做石器里，把石器做得小，把石器做得轻，把石器做得显灵活。
那时候的织工们，仍然在做铜器里，把铜器做得重，把铜器做得古，把铜器做得显传统。
那时候的织工们，仍然在做银器里，把银器做得亮，把银器做得新，把银器做得显现代。
那时候的织工们，仍然在做铁器里，把铁器做得硬，把铁器做得重，把铁器做得显耐用。
那时候的织工们，仍然在做木器里，把木器做得硬，把木器做得稳，把木器做得显结实。
那时候的织工们，仍然在做竹器里，把竹器做得长，把竹器做得硬，把竹器做得显气派。
那时候的织工们，仍然在做陶器里，把陶器做得厚，把陶器做得柔，把陶器做得显质朴。
那时候的织工们，仍然在做石器里，把石器做得大，把石器做得重，把石器做得显力量。
那时候的织工们，仍然在做石器里，把石器做得小，把石器做得轻，把石器做得显灵活。
那时候的织工们，仍然在做铜器里，把铜器做得重，把铜器做得古，把铜器做得显传统。
那时候的织工们，仍然在做银器里，把银器做得亮，把银器做得新，把银器做得显现代。
那时候的织工们，仍然在做铁器里，把铁器做得硬，把铁器做得重，把铁器做得显耐用。
这时候的织工们，仍然在做鞋里，把鞋做得硬，把鞋做得软，把鞋做得显舒服。
这时候的织工们，仍然在做帽里，把帽做得高，把帽做得帅，把帽做得显气派。
这时候的织工们，仍然在做衣里，把衣做得长，把衣做得宽，把衣做得显大方。
这时候的织工们，仍然在做裤里，把裤做得长，把裤做得宽，把裤做得显阔气。
这时候的织工们，仍然在做袖里，把袖做得长，把袖做得宽，把袖做得显大度。
这时候的织工们，仍然在做领里，把领做得高，把领做得宽，把领做得显敞亮。
这时候的织工们，仍然在做扣里，把扣做得高，把扣做得宽，把扣做得显结实。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做扣里，把扣做得高，把扣做得宽，把扣做得显结实。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
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这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
这时候的织工们，仍然在做带里，把带做得长，把带做得宽，把带做得显利落。
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