1900 年那年的清明，实际上也和目前没啥两样。
那时候的人，讲究个“慎终追远”，扫墓祭祖是常态。到了 1988 年，也就是改革开放前夕，这事儿更是成了大家心照不宣的规矩。1996 年，也就是我出生前三年，清明节又被列为法定节假日，那时候放假三天的规定，连大量单位都敢硬着头皮执行，场面特别壮观，大街上全是修坟的，连空气里都是纸屑味。 随着工夫推移，清明节的玩法从“哭哭啼啼”慢慢变成了“踏青游玩”。目前咱们年轻人，出门就是去爬山、去野餐，带个风筝飞半天，主打一个“逃离城市”。
不过，这繁华劲儿也盖不住下面那层老底。
你看那些老户头，嘴上说着“文明祭扫”，手底下却未必能少买束花、烧个纸钱。有些大哥姐，明明房子建得挺大，却非要在那片风水宝地搞个小型供奉，连点香蜡烛都舍不得省，生怕祖宗怨气缠身。
这种“没规矩没良心”的劲儿，目前估摸也得挨骂。 说到具体如何过，大约分这几类。一类是传统的“土办法”。还是得烧纸钱吧，毕竟那是老祖宗传下来的，钱烧了能点香，香点了能看到爷爷，这逻辑仿佛也没毛病。
不过目前能烧的坟地不多，能烧的纸也不多了，能烧的香也不多了。 另一类就是“电子祭”。目前年轻人嘛，讲究个科技感。在手机上点个“云祭扫”，对着屏幕给家里的老人上上坟，对着手机里拍几张照片发个哥们儿圈配个“清明节快乐”，这操作挺流行的。有个数据说，目前手机祭扫占到了总人数的 40% 左右，剩下的一半还在搞那种“复活节同款”的复活节彩蛋，专门给逝去亲人的视频贴个大红底，想当年这视频还得是真人实拍，目前都能网上修图，效果还不错。 还有一种玩法挺有意思的，就是“换地”。
那会儿哪位家的祖坟好，哪位就不得心安。目前大家就搞起了“换地”。隔壁老王比我家爷爷坟，我家爷爷坟比我家奶奶坟，我的奶奶坟比我家爷爷坟……就这样比个没完。有个哥们儿为了争一口气，在自家后头买了个地，说是要给爷爷“立地碑”，结局最终闹出笑话，爷爷坟地已经被别人修成了水泥地，连爷爷的牌位都搬不进去，他只能自己在那水泥地里摆个凳子，摆得特别规整，摆得特别精神，摆得特别……有没有认定有点大失所望啊？ 再说说那些繁华的活动。清明旅游那个鸡血，那是没好货。
那会儿去踏青，主要是为了散散心，吃个饭，看看山。目前的人不一样，为了凑景点，为了赶火车，为了体验“乡村游”的农家乐，光路费就都得花上好几千。有个数据表明，单次清明出游的平均花费 yaoshuo 直接翻了三倍，并且大局部是冲着那些号称“生态园”、“田园综合体”去的，实打实地打着“绿色生态”的旗号，做的是纯纯的营销号。去的时候认定风景美得像画，回来一看，那地方就是个游乐场，车来车往，人山人海，连个鸟都看不见，连个草都见不着。 还有祭祖这事儿，别看名义上是“缅怀先烈”，实际上大量人就是找个地儿摆个桌。有个小区里，为了纪念那个在抗洪前线牺牲的战友，搞了个“战地公园”，在自家阳台种了两棵假树，插上个“英雄牌位”，然后每天早晨起来就在那儿守战位，直到风停雨住。别看形式上挺心诚，但说白了，这哪位家也有如此个“家”，哪位家也有如此个“岗”，哪位不就是个叫花子？ 故此说啊，清明节的本质，实际上挺矛盾。
一方面，它承载着对逝去亲人的深切哀悼，这是无法转变的；另一方面，它承载了现代人对美好生活的向往，可这向往往往带上了功利和浮躁。我们在怀念那会儿的时候，是否也该试着看看未来的风景？在祭祀的时候，是否也能把那份肃穆换成点别的？ 你看目前网上流行个“反向清明节”，有人提议清明不放假，就连有人建议把清明改成“双节”要么干脆取消。
有人认定放假是浪费钱，有人认定清明不放假是封建残余。
不管如何看，这节日的形与神，终究是离不开土地、离不开祖先、离不开人情。 故此啊，下次要是你要过清明，别光想着去哪玩哪玩。还是得先问问自己，心里那个坟头，到底是个啥样的样子？是那种摆着牌位、烧着纸钱、哭得跟孩子似的，还是那种坐着、躺着、吃着饭、聊着天、看着风景、想着未来的？这区别，实际上挺大的。 有人说，清明是阳间。
实际上，它也是阴间。出于它连着死人的去向。去它，是为了确认；不去它，是为了遗忘。但这遗忘，往往比确认更让人痛苦。
故此啊，甭管形式如何变，那一束花、那一缕香、那一张纸，都得留着。
哪怕最终变成了一堆灰，那也是留给未来的。 你看那些老照片，上面的人穿着长衫，戴着方巾，手里拿着扇子，眼神里透着股子“苦中作乐”的劲儿。
那时候的人，心里都装着祖宗，也装着未来。可目前，这“祖宗”和“未来”，到底哪位在手里攥着？有时候我认定，这种不确定性，比啥都可怕。 最终，再说说数据。去年清明假期，出境游大约占到了 80%，进境游只占 20%。出境游的人，大多是为了去海岛、去海边，别看回来时都晒黑了，但心里是热的。进境游的人，多半是冲着山里去的，图个清净。
这两股劲儿，你看出来了没？一股是求快，一股是求稳。 实际上，不管如何过，核心就两个字：传承。传承给哪位？传承给祖宗，也传承给我们现代人。
要是哪天我们都忘了这日子，那这节日，也就没了灵魂。
故此啊，哪怕只是远远地看一眼，给个眼神，也是一种交代。 （注：此处数据为估算，基于近年公众行为趋势整理。）