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1941 年,也就是东北农村那个旱灾连连、物价飞涨的寒冬,张艺谋的爷爷张艺干,和父亲张艺谋,还有那个被称作“童星”的张艺添,三个人凑在一间低矮的土炕上,对着干裂的泥墙,玩起了他们那个年代最土气的“电影”。那时候的相机是那种带着胶套的铜盒子,快门按下,光影就在那张毫无纹理的纸面上定格。他们没有目前的专业灯光棚,也没有精心设计的布景,只有一面贴着红纸的木板,几盏煤油灯忽明忽暗地照着。 那电影《朝阳沟》的故事背景,就铺就在这黄土高原上。故事里的“朝阳沟”,名字听起来挺光鲜,实际上是个借景的说法,把周围大片的光秃秃的黄土山沟借过来,再加上墨索里尼的所谓“新秩序”,硬生生就编成了一个“红光大道”的样板区。
当时流行一种口号,说啥“红货”就是好东西,只要戴上红帽子,顶风就能走,那儿的庄稼长得特别快,连老鼠都嫌它臭。可真正到了秋天,天不亮了,地里的庄稼就黄了,连牛都不敢吃草。
这电影里的“红货”,实际上就是对当时那种冒牌繁荣的一种冷幽默式的讽刺。 说到拍摄的工夫, Strictly speaking,电影本身定档是 1941 年,但真正的拍摄大军却是从 1941 年初就发令的,预备在 1941 年夏天聚拢摇人。
那时候的剧组,绝大多数是去东北农村的穷苦农民。
这些人穿的粗布衣裳,住的土窑洞,连肉都舍不得买,可来了之后,只要被张艺谋喊一声“不许动”,他们就得立马挺直腰杆,学着城里人步行,还要把身上的土灰都擦干净利落。片场的气氛,实际上挺压抑的,出于那时候的部队还没彻底站稳脚跟,大量负责后勤和演出的连长,根本不敢往农村跑,生怕沾了泥巴就惹出啥事端。 记得有一次在拍摄“刘德海”这个角色时,导演喊大家把脸擦得像刚被水浇过一样。
那时候没有卸妆的化妆品,大家就用洗洁精和肥皂水,顺着手肘一擦,就能把脸上的灰尘和土灰洗掉。
那时候的演员,往往是用这种笨办法来争取一个角色的机会。
比如演“刘德海”的那个演员,是个叫赵占春的小伙子,长得特别矮小,但特别神气。他为了把这个角色演好,特意把自己的衣服改得宽松些,哪怕夏天出汗,也要把袖口挽起来,把裤脚卷起来,让自己看起来不那么邋遢。 在当时的环境下,这种“改头换面”实际上挺不好办的。大量演员到了场子,脸都脏了,导演让他们回去洗脸,结局回来脸还是脏的,还得再洗一遍。有一次就连有个演员出于洗脸忒急,把水溅到了脸上,结局全脸都湿透了。
那时候的化妆师,也就是一线工人,他们没有专门的化妆室,就在那片土炕上,用白布蘸水,拼命地擦。
哪怕擦得乱七八糟,只要能把脸上的土灰擦掉,让他们看起来像个城里人似的,就能拿到戏。 说到具体到哪天启动拍,电影《朝阳沟》的片头字幕是"1941 年 7 月”,但整个拍摄过程实际上是一气呵成的。导演在 1941 年 7 月就已经把剧本、布景、服装、道具全都预备好了,就连连演刘德海的演员赵占春,早就被要求穿得像个城里人了。
那时候的演员们,哪位都不敢说自己是农村人,哪位也不敢提那破旧的草鞋,哪位都不敢说自己疼过冻过。他们务必演得像,哪怕演错了,也得捂着耳朵,假装没看到,等着导演说:“再来一遍!” 在拍摄现场,这种“再来一遍”的指令,一般是伴随着一片死寂的。剧组里的人都知道,这个镜头拍得好不好,不看脚臭不臭,不看衣服皱不皱,只看表情准不准,只看眼神准不准。
有时候一个眼神不对,就重来十遍。
那时候的胶片,用的是 16 毫米的胶卷,拍完一卷要装进那个带着胶套的铜盒,然后送到前方去冲洗。
那时候的冲洗,是用了那种老式的铁盒,把胶卷一个个倒进去,药水直接倒在盒子上。
那时候的冲洗员,都是农村出来的,他们不懂啥特效,不懂啥光影,他们只知道把胶卷一张张地洗,把画面一张张地看,直到导演中意为止。 有时候,一个镜头拍坏了,拿胶卷去冲洗,片子就废了。
那时候没有现成的底片,得从头洗起。
比如在一次拍摄“唱歌”的镜头时,演员唱了一次,导演不中意,让他们再唱一次。
那可不是一般/平平的再唱,是要把声音唱得比第一次还响亮,还要唱得更像那么回事。
那段工夫,演员们的嗓子都喊哑了,为了保嗓子,他们不得不捂着嘴,要么用茶壶里的开水浇在脸上降温,以免喉咙干裂。
那时候的台词,像是用毛笔在纸上写出来的,每一个字都要稳稳当当,每一句话都要像是从心里蹦出来的,哪怕嗓子疼,也要装作若无其事。 在拍摄期间,不少演员都忍不住吐槽,说那个戏路忒窄了。
比如演“刘德海”那个演员,说他演得像个木头人,眼就是直的,讲话也是“吧、吧、吧”,声音又小又哑,根本没法演一个有血有肉的“红货”。
那时候的群众演员,也就是一批批被叫来的农民,他们不敢随意乱说,更不能乱动,务必全神贯注地演,全副武装地演。有一次剧情里,刘德海要唱一段情歌,为了表达那种深情怀旧的感觉,他特意在唱的时候,把裤子脱了一角,露出里面洗白的旧内裤,然后边唱边擦眼泪,搞得那场面特别滑稽,像个傻子似的。 这种“荒诞感”,正是电影《朝阳沟》独特的魅力所在。它不仅在形式上大胆地打破了传统农村电影的沉闷,更在内容上辛辣地讽刺了当时那种“红货”文化。它让我们看到,在那个被宣传得光鲜亮丽的“新秩序”里,农村的穷苦百姓,到底经历了啥样的痛苦,又被迫扮演成啥角色。电影里的“朝阳沟”,别看名字是红的,但背后的故事,却透着一股子凉意。 那时候的拍摄,实际上挺慢的。一个镜头,可能需求拍几十遍,有时候就连上百遍。导演反复修改剧本,演员反复试戏,直到最终那个镜头完美为止。
那时候的灯光,只有那几盏煤油灯,一盏一盏地开,一盏盏地灭,照着那些角色的脸,照着那些黄土山沟的土墙。别看简陋,却真得让人心颤。 在《朝阳沟》拍摄的那几年,东北农村的百姓,大量都是被派来的演员去演主角的。他们穿得一样,住得一样,连就寝的地方都一样。导演对他们要求极高,不许有个小差错。有一次拍戏,演员在角落里偷偷笑了一下,导演发现了,直接把那个演员叫回来,当着全剧组的面,把他骂了一通,说这人不中,再也不让他演了。
那时候的演员,心里都清楚,一旦得罪了导演,那饭碗就没了。 故此,当他们最终站在银幕前,对着镜头露出那种特有的、带点傻气又带点真情的表情时,实际上心里都明白,这是一部有血有肉的片子。它不只是是一个电影,更是一种对那个时代、那种“红货”文化的深刻反思。张艺谋爷爷和父亲父子俩,还有那个叫“童星”的张艺添,他们在那个黑暗的时代,用他们那迟钝又执着的方式,记录下了中国农村的一段真历史。 电影《朝阳沟》的拍摄,并没有一帆风顺。中途有人出于戏路忒窄被劝退,有人出于嗓子疼无法坚持,还有人出于抢戏被导演日决。但好在,最终那个“朝阳沟”的镜头,还是被拍了下来。它定格在了 1941 年 7 月,也定格在了中国农村那段苦难却充满希望的岁月里。
那时候的胶片一张张地冲洗出来,每一帧都记录着那个时代最真的模样,让人看了,心里头是暖的,也是酸的。




