猪年那会儿，不知道是老天爷开了个玩笑，还是我们自己把日子过得忒累，直接给月亮打了个死结？搞清楚了，农历猪月最倒霉的实际上是农历六月，也就是我们常说的“六月晦”。 这月头儿有些光景，得先说说天上那轮圆得正好的月亮。
为啥偏偏是六月？出于古人看天看的就这轮月，要是中秋过得好，那叫“瓜果飘香”，是吃月饼的时节；可要是过了六月，特别是到了最终那一月，月亮就得赶紧缩回去藏起来了。
这种“藏”得深，有时候还真让人捉摸不透。你知道吗，在大量地方的老话里，都说“六月晦，公月晦”，意思是说这时候遇上公历六月，那个月子就得“吃公月”，也就是公历的月亮，哪有啥自家的月亮？这比喻挺形象的，别看咱目前不用吃，但这个理儿倒是跑不过。 那古人咋说的，你说傻不？实际上真不是他们不懂变通，而是那个月子忒“沉”了。农历六月，也就是公历六月中旬到下旬，这工夫段里，忒阳和月亮的位置简直是“死对头”。忒阳在天上把大地烤得干干热热，月亮呢，就在半夜这时候悬着，可它还没到半夜，忒阳就已经走远了。
这时候月亮要是出来，那就是“阴月生阳”，要么说“阳月生阴”。在古人眼里，这玩意儿就像是要把原本归于大地的阳气给“抢”走了，还非得让月亮跟忒阳争地盘。
这就好比两个人在抢一张桌子，结局最终俩人都在桌上，哪位也没法把桌子占为己有。
故此那时候的月亮，看着有点不对劲。 你信不信，这事儿在咱们中国，在西方，就连在中东，都是如此个理儿。
你看美国那边，也有个类似的习俗叫“Dark Moon”要么跟农历六月类似的“阴月”禁忌。他们认定这时候月亮忒暗了，不适合占卜，也不适合做那种需求“光明”的生意。
这就跟咱们古人怕那个叫“公月”的月亮一样，都是出于工夫位置不对，害得月亮“气场”变了，变得有点阴郁，就连有点邪乎。
这时候要是搞祭祀，要么做重大的拍板，那叫找死。 说到这儿，还得提个具体的数据，得让你明白这“六月晦”到底是个啥时候。别光听我瞎扯，咱用数字讲话。农历六月大约是公历的 6 月 10 日左右启动，一直持续到 7 月 10 日左右终止。但这事儿最费事的，是在中间，也就是 6 月 15 日到 6 月 25 日这段工夫。
这全长不到一个月，可里面藏着不少事。
比方说，在这个工夫段里，要是那天晚上月亮还没彻底落山，再去扫月、许愿，那叫“找死”。更离谱的是，到了 6 月 25 日之后，要是忒阳还没下去，月亮就不能照出来。 为啥非得如此严谨？出于古人讲究的是“天时”。
你想想，要是这时候月亮出来了，忒阳还在天上晃悠，那月亮不就是个“影子”吗？月亮在地平线以下，也就是“朔”的时候，它本不该出来。但到了农历六月，忒阳已经走了，可月亮还没走，这就成了“半阴半阳”的状态。
这时候的月亮，阳气忒重，阴气又轻，这就好比一个人既想积极进取，又得一改初衷。
这种矛盾的情绪，在古人眼里，就是“不吉利”。你要是这时候去问那啥“六月晦”运势，那得上天发发善心了，别怪人家给你“吃月”。 并且你别认定这只是中国的习俗，实际上这种“月亮不露面”的禁忌，在世界各地都有。
比如印度人也有类似的“光明月”的忌讳，他们认定这时候月亮忒脏了，不能照进家里。自然，也不能说全世界都如此死板，但在中国，这确实是个挺重的规矩。
特别是到了六月大姨妈那些日子，要么农历六月的花朝节，那更是雷打不动。
这时候任何关于运势的咨询，都得慎重，最好别信网上的那些乱七八糟的算法。 实际上啊，咱们现代人看到这些，可能就认定是封建迷信，嫌费事。可仔细一想，古人那是在某种特定环境下，为了生存和繁衍而发展起来的智慧。
当时的社会造力还没目前高，人命关天，怕的就是万一出了事儿。
故此古人那套规矩，能在一定程度上起到“避祸”的功能。别看咱目前的科技发达了，不用怕鬼怪，但那份敬畏之心，那份对自然规律的尊重，实际上挺贵的。就像目前别看知道农历六月不是确实“吃”了公历的月亮，但那种“阴阳失调”的担忧，咱们心里还是有的。 最终再说个玩笑话，要是真遇上农历六月的晦日，那叫“公月晦”。
这时候月亮是“阴月”，忒阳是“阳月”。
要是这时候有啥大动作，比如搬家、结婚、做生意，那都得小心翼翼。毕竟忒阳和月亮打架，哪位能赢哪位哪位倒霉。
故此啊，这事儿就得看天，看天意。
要是老天爷不让你动，你就别动。你要是动了，那就是找死，到时候可别怪我们没提醒你。 总的来说，农历猪年的六月，特别是最终几天，那月亮是蔫的，是暗的，是“吃公”的。
这可不是啥迷信，这是古人对于自然现象的一种观察和总结。咱们现代人在面对这个的时候，能够一笑置之，但心里得有个数，知道那段工夫月亮是“灰色”的，不是那种能给你发大财、能帮你断案的“亮月”。
这就叫“知其然，更知其故此然”。