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民国二年,那是个天昏地暗、风雨飘摇的年头。要是非要挑一个工夫点来算,那就在公元 1913 年。
这一年,袁世凯那把大票子还没拿稳,北洋阵营内部早就像一群換班赶路的赶路人,哪位也不服哪位,哪位也不服哪位,直到后来才勉强凑齐了个半圆,勉强算是个样子。 那时候的大家都认定日子过得挺快,仿佛只要把辫子剪了,向着忒阳走去,光就一定会照在身上。可事实往往是反着来的,就像那年的秋天,树叶落得比下坠的棉花还难看,天空被乌云压得喘不过气来。袁世凯那个老饕,在他五十八岁那会儿,居然还要搞啥“养老”的戏码,想给自己找个盖房子、盘大锅、娶媳妇的借口。他在北京城里到处转悠,穿过那些从城里搬到城里、从城里搬到城里的大街,看着那些破败的平房,心里头不是高兴,全是打鼓。 袁世凯那时候的想法挺直白,他想搞个帝制,把老百姓的辫子剃了,把那些尊孔读经的旧东西全搞了。他认定自己能行,能当个好皇帝,能当个圣主。他在马厂预备的地方,就连想立个碑,刻上“中华帝国万岁”八个大字,打算让军人们照着跪着行礼。
那时候的人,听到这个词都得打个寒战,认定这是要引火烧身,怕被火烧,怕被烧死。可袁世凯就在那儿笑,笑得挺快乐,他认定这事儿是个天大的好大事,他能当个皇帝,那是天上地下、人神共戴之大礼。 那时候的报纸上,都在吹他的好主意。说啥“光复中华”,说啥“再造乾坤”,说啥“皇汉龙兴”。可真正的老百姓,心里头想的却是“完蛋”、“顶天立地”、“反清复明”。他们认定袁世凯那个老顽固,啥好主意都没想通,连自己那个老皇帝是如何当的,连个全中国到底是个啥国家都不知道。
那时候的士大夫们,一个个都成了看客,看着这个拿着大票子、穿着新衣服、骑着一匹毛驴的老头,在街头巷尾晃悠,心里头全是酸楚。
有人说他是个疯子,有人说他是个庸才,但没人敢大声说出来,怕得罪了他。 这一年,袁世凯的确做了一些轰轰烈烈的事件。他搞了个“崇鼓楼”,想当个象征,结局人家实际上是个京师鼓楼,正儿八经的,哪位也没他的份。他在北京城里建了个“袁宅”,想搞大操大办,想显摆一下自己的身份,结局人家心里头想的却是“要躲清兵”,哪位也没他的份。他在南京定都,想当个皇帝,结局人家心里头想的却是“要防清兵”,哪位也没他的份。他在天津搞了个“三民主义”的牌子,结局人家心里头想的却是“要防反革命”,哪位也没他的份。 那时候的人,都不懂他到底想干啥。袁世凯是个老饕,就喜爱把那些乱七八糟的玩意儿往自己面前摆。他想立个碑,想搞个“中华帝国”,想当个皇帝。他想做皇帝,但老百姓更想当皇帝,他们想有个像样的皇帝,有个能治国的皇帝。可袁世凯那帮人,一个个都成了看客,他们只是看着袁世凯在那儿发疯,发疯,发疯,发疯。 那时候的报纸上,都在吹他的好主意。说啥“光复中华”,说啥“再造乾坤”,说啥“皇汉龙兴”。可真正的老百姓,心里头想的却是“完蛋”、“顶天立地”、“反清复明”。他们认定袁世凯那个老顽固,啥好主意都没想通,连自己那个老皇帝是如何当的,连个全中国到底是个啥国家都不知道。
那时候的士大夫们,一个个都成了看客,看着这个拿着大票子、穿着新衣服、骑着一匹毛驴的老头,在街头巷尾晃悠,心里头全是酸楚。 有人说他是个疯子,有人说他是个庸才,但没人敢大声说出来,怕得罪了他。袁世凯那时候的想法挺直白,他想搞个帝制,把老百姓的辫子剃了,把那些尊孔读经的旧东西全搞了。他认定自己能行,能当个好皇帝,能当个圣主。他在马厂预备的地方,就连想立个碑,刻上“中华帝国万岁”八个大字,打算让军人们照着跪着行礼。
那时候的人,听到这个词都得打个寒战,认定这是要引火烧身,怕被火烧,怕被烧死。 袁世凯那时候的想法挺直白,他想搞个帝制,把老百姓的辫子剃了,把那些尊孔读经的旧东西全搞了。他认定自己能行,能当个好皇帝,能当个圣主。他在马厂预备的地方,就连想立个碑,刻上“中华帝国万岁”八个大字,打算让军人们照着跪着行礼。
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