哈哈，说到星座，我认定就像在菜市场讨价还价，别总想着非得记背诵课文似的。天蝎座这日子，实际上挺有意思的，跟其他彻底对号入座的日子可不像。 光说季节啊，立春到惊蛰那是头马，小寒到大寒才算是尾马。但到了二十
八、二十
九、三十这日子，才算真正踩到了天蝎的“尾巴”。
故此大量哥们儿问几月几月生，答案实际上不是固定的几月，而是那个“尾巴”到底落在哪一天。 比如正月癸卯日，这日子刚过完，还没到“惊蛰”那么彻底，天蝎的尾巴还在后面，可能还没彻底坐稳。到了二月癸酉日，那就是尾巴真正伸出来、坐稳脚跟的时候了。
要是是在这个月十四日之后出生的，尾巴才算稳稳地安在十二宫尾上了。 再比如正月癸酉日，这天的尾巴刚来，还没彻底坐稳，可能哪天还是头马，哪天才尾马。到了九月癸酉日，那尾巴就稳了。
要是这九月十四日之后出生的，那尾巴就在尾马尾巴上了。 要么就是九月壬寅日，这尾巴刚来，哪天还没坐稳。到了八月丙寅日，尾巴就稳了。
要是这八月十四日之后出生的，尾巴就在尾马尾巴上。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的，就像算命先生说的“命盘”，有时候是“东南西北”，有时候是“金木水火土”，有时候又像是“二十四节气”。
实际上这都是一些说法，别忒当真。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上说到天蝎，我认定还是得看那个“尾巴”。尾巴就是天蝎的标记，说是尾巴，实际上是指天蝎座的人和行踪。
比如有一颗星星，叫天蝎座，在黄道十五宫里。但有些星座，比如白羊座、金牛座、双子座，这些星座的尾巴，实际上和天蝎座不忒一样。 比如白羊座，它的尾巴在白羊座，尾巴在白羊座。金牛座，它的尾巴在金牛座，尾巴在金牛座。双子座，它的尾巴在双子座，尾巴在双子座。
这感觉就像，尾马尾马，尾巴在尾巴月里。 但天蝎座呢，它的尾巴在尾马，尾巴在尾马。
这感觉就像，尾马尾马，尾巴在尾月里。
这种尾巴，实际上感觉挺特别的。出于尾巴在尾马，故此有时候感觉尾巴在尾月里，尾马在尾马里。 实际上星座这东西，有时候挺有意思的。
比如咱们说“尾马尾马”，尾巴在尾马里。但天蝎的尾巴，实际上是在尾马尾巴上。 比如，要是一个人是 2 月 15 日生的，那他的尾巴在尾马尾巴上。但要是 2 月 16 日生的，那他的尾巴就在尾马尾巴上了。 比如，要是一个人是 9 月 15 日生的，那他的尾巴在尾马尾巴上。但要是 9 月 16 日生的，那他的尾巴就在尾马尾巴上了。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 比如古人说的“五行”，实际上说白了就是金木水火土这五种元素。但现代人认定这些元素仿佛没啥用，不如说“节气”好用。节气好记，像“惊蛰”、“小寒”、“大寒”都挺熟。但“五行”仿佛就难记，金木水火土，有时候认定凌乱无章。 实际上星座这东西，有时候挺玄乎的。
比如古人说的“